Православні християни відзначають Страсну п'ятницю
Сьогодні остання п'ятниця перед святом Великодня - Страсна п'ятниця, день, коли Ісус був розіп'ятий. Страсна п'ятниця присвячена спогадам про суд над Ісусом Христом, його розп'яття і хресну смерть на Голгофі, зняття його тіла з хреста і поховання. Богослужіння Великої п'ятниці включає триразове прочитання євангельського оповідання про ці події.
Це день найстрогішого посту. У Страсну п'ятницю не прийнято співати, гуляти і веселитися. У народній свідомості Страсна п'ятниця пов'язана з низкою прикмет. Вважається, наприклад, що випечений цього дня хліб ніколи не запліснявіє і зцілить від всіх хвороб. Моряки вважали хліб, випечений у Велику п'ятницю, талісманом проти корабельних аварій. А гаряча хрестова булочка, випечена цього дня, захищатиме будинок від пожеж до наступної Великої п'ятниці. В Україні цього дня багатші сусіди пригощали своїх близьких і знайомих, яким це не по кишені, святковою здобою, молоком, яйцями, сиром. У Страсну п'ятницю дуже небажано працювати. Так, згідно прикметі, не можна встромляти в землю залізні предмети, наприклад, лопати і граблі: це до біди. Тому рослини, посаджені цього дня, загинуть. Тільки посіяна в Страсну п'ятницю петрушка дасть подвійний урожай. Попраний господинею і вивішений для просушування в п'ятницю одяг ніколи не стане чистим: на білизні виявляться криваві плями.
Читайте також: Робота Київського метрополітену в Пасхальну ніч буде продовжена на одну годину
Після п'ятничної служби прийнято приносити в будинок дванадцять свічок, з якими стояли в церкві. Свічки потрібно поставити в будинку і дати їм догоріти до кінця. Вважається, що це принесе в будинок щастя і достаток на наступні дванадцять місяців.
Читайте також: Погода в Україні - на Пасху очікуються дощі
От як описані події п'ятниці в Євангелії від Матвія, першій книзі Нового Заповіту:
"...Тоді воїни правителя, узявши Ісуса в преторію, зібрали на Нього весь полк і, роздягнувши Його, наділи на Нього багряницю; і, зробивши вінець з терну, поклали Йому на голову і дали Йому в праву руку тростину; і, стаючи перед Ним на коліна, глузували з Нього, кажучи: радій, Цар Іудейський! і плювали на Нього і, узявши тростину, били Його по голові. І коли насміялися над Ним, зняли з Нього багряницю, і одягнули Його в одяг Його, і повели Його на розп'яття. Виходячи, вони зустріли одного Киринеянина, на ім'я Симона; цього змусили нести хрест Його. І, прийшовши на місце, зване Голгофа, що означає: Лобове місце, дали Йому пити оцту, змішаного з жовчю; і, покуштувавши, не хотів пити. Ті, що розіпнули ж Його, ділили одяг Його, кидаючи жереб; і, сидячи, стерегли Його там; і поставили над головою Його напис, що означає провину Його: Цей є Ісус, Цар Іудейський. Тоді розіпнуто з Ним двох розбійників: один праворуч, а інший ліворуч. Ті, що проходили повз, же лихословили Його, киваючи головами своїми і кажучи: Руйнуючий храм і в три дні Відтворюючий! Врятуй Себе Самого; якщо Ти Син Божий, зійди з хреста. Подібно і первосвященики з книжниками і старійшинами і фарисеями, насміхаючись, говорили: інших рятував, а Себе Самого не може врятувати; якщо Він Цар Ізраїлів, хай тепер зійде з хреста, і увіруємо в Нього; сподівався на Бога; хай тепер позбавить Його, якщо Він бажаний Йому. Бо Він сказав: Я Божий Син. Також і розбійники, розіпнуті з Ним, поносили Його. Від шостої ж години тьма була по всій землі до години дев'ятої; а біля дев'ятої години крикнув Ісус гучним голосом: Ілі, Ілі! лама савахфані? тобто: Боже, Боже! для чого Ти Мене залишив? Деякі з тих, що стояли там, чувши це, говорили: Ілію зве Він. І негайно побіг один з них, узяв губку, наповнив оцтом і, наклавши на тростину, давав Йому пити; а інші говорили: постій, подивимося, чи прийде Ілія врятувати Його. Ісус же, знову крикнув гучним голосом, випустив дух. І ось, завіса в храмі роздерлася надвоє, від до низу верху; і земля струсилася і каміння потрощилося; і труни розверзлись; і багато тіл покійних святих воскресли і, вийшовши з трун після воскресіння Його, увійшли до святий граду і з'явилися багатьом...".
